Monographien (und Dissertation)
1. Franciscus Junius. Ein reformierter Theologe im Spannungsfeld zwischen späthumanistischer Irenik und reformierter Konfessionalisierung (Reformed historical theology; 3), Göttingen 2007, 318 Seiten.
2. Reform, Revolution oder Stillstand? Die 68er-Bewegung an den Evangelisch-Theologischen Fakul-täten Marburg, Berlin und der Kirchlichen Hochschule Berlin, Stuttgart 2018, 630 Seiten.
Artikel
(Auswahl):
1. Heidelberger Irenik am Vorabend des Dreißigjährigen Krieges, in: Albrecht Ernst/Anton Schindling (Hg.), Union und Liga 1608/09. Konfessionelle Bündnisse im Reich – Weichenstellungen zum Religi-onskrieg? (Veröffentlichungen der Kommission für geschichtliche Landeskunde in Baden-Württemberg, Reihe B: Forschungen; 178), Stuttgart 2010, 167-196.
2. Kirche in ländlichen Regionen - Kirchengeschichtliche Impulse für ein aktuelles Thema, in: epd-Dokumentation 37/2011 "Auf dem Land daheim" (Dokumentation der 1. Land-Kirchen-Konferenz der Evangelischen Kirche in Deutschland), 19-25.
3. Zu den Ursprüngen des Begriffs 'Volkskirche' um 1800, in: Archiv für Kulturgeschichte 94 (2012), 113-145.
4. Gelehrte schlesischer Herkunft im Kontext der reformierten Bekenntnisbildung in der Kurpfalz (1560-1620), in: Joachim Bahlcke/Albrecht Ernst (Hg.), Schlesien und der deutsche Südwesten um 1600. Späthumanismus - reformierte Konfessionalisierung - politische Formierung (Pforzheimer Gespräche; 5), Ubstadt-Weiher 2012, 161-186.
5. Erasmus-Rezeption im französischen Protestantismus während des 16. Jahrhunderts, in: Christoph Galle/Tobias Sarx (Hg.), Erasmus-Rezeption im 16. Jahrhundert, Frankfurt/Main u.a. 2012, 57-70.
6. Volkskirchliche Konzepte im Revolutionsjahr 1848, in: Tobias Sarx/Rajah Scheepers/Michael Stahl (Hg.), Protestantismus und Gesellschaft. Beiträge zur Geschichte von Kirche und Diakonie im 19. und 20. Jahrhundert. Jochen-Christoph Kaiser zum 65. Geburtstag, Stuttgart 20013, 189-200.
7. Reformed Protestantism in France, in: Herman J. Selderhuis (Hg.), A Companion to Reformed Orthodoxy (Brills Companions to the Christian Tradition; 40), Leiden/NL 2013, 227-260.
8. Volkskirche und Volkserziehung. Niebergalls Kirchenbegriff, in: David Käbisch (Hg.), Praktische Theologie als 'Erziehungslehre'. Friedrich Niebergall in Marburg 1922 bis 1932, Tübingen 2016, 89-107.
9. Christliche und christentumsnahe Gemeinschaften außerhalb der verfassten Landeskirchen, in: Lucian Hölscher/Volkhard Krech (Hg.), Handbuch der Religionsgeschichte im deutschsprachigen Raum, Bd.6/2: 20. Jahrhundert – Religiöse Positionen und soziale Formationen, Paderborn 2016, 93-119.
10.Herborn. Caspar Olevian und die Entstehung der Hohen Schule, in: Michael Welker/Michael Beintker/Friedrich Weber (Hg.), EUROPA REFORMATA 1517 – 2017. Europäische Reformationsstädte, Leipzig 2016, 177-186.
11. Wie praktisch denkt die Praktische Theologie? Zur Kritik von Form und Inhalt des akademischen Unterrichts, in: Johannes Greifenstein (Hg.), 1968 und die Praktische Theologie, Tübingen 2018, ca. 15 Seiten.
Herausgeberschaften und Editionen
1. gemeinsam mit Christoph Galle (Hg.), Erasmus-Rezeption im 16. Jahrhundert (Kulturgeschichtliche Beiträge zum Mittelalter und zur frühen Neuzeit; 5), Frankfurt/Main 2012, 204 S.
2. gemeinsam mit Rajah Scheepers und Michael Stahl (Hg.), Protestantismus und Gesellschaft. Bei-träge zur Geschichte von Kirche und Diakonie im 19. und 20. Jahrhundert. Jochen-Christoph Kaiser zum 65. Geburtstag (Konfession und Gesellschaft; 47), Stuttgart 2013, 510 S.